小设廊

2008-02-19

对传统文化的一点思考 - [关于思考]

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每个学期的第一天总是忙忙碌碌，雄心壮志。
期待自己在新的一学期可以改掉所有的毛病，可以去学所有该学的东西，却往往总是半途而废。过去总是给自己制定一个几乎没有任何调节空间的满满的日程表，却往往被自己抛到九霄云外。这一次我没有再做任何缜密周详的计划，只是在心理暗示自己，如果自己都不能让自己认真的对待一件事情，那么我也就没有什么大的作为了。
看书累了的时候我如是说，休息的时候我如是说，随时都让自己保持着上进的心。
很出色的第一天，英语的学习，听力做到吐血。下午听了老应的平面构成，虽然早拿到了学分，但是我没有学到知识，因为我很少亲身去实践，所以趁着这个学期有空，应该好好的去做做。老应布置作业真的是好不吝啬，一口气布置了24张肌理的作业，12张点的，12张线的。周围的大一同学都是还在茫然何为肌理时，我却在想是不是每一张应该有所想法，而不是随意的去寻找工具和使用工具呢。大三了再回过头去看自己有一个好处，知道自己需要什么，知道要学的东西对自己有什么用，知道该如何去学。
其实每个阶段有每个阶段的任务，有时候放纵自己是为了更好的明白自己。当然，这一切都要建立在最后的结果是自己真的领悟到了，就算是再迟，浪费再多时间也是值得的。活着不光要有个盼头，还要有个想头。有自己的追求，并且知道自己为什么要追求。

子鼠的封面刚刚完成了些设计的初稿，重点还是放在了形式上，关于图案只待确定了形式后再做思考了。不过已经有些不错的想法了。很想去睡一觉，发现怎么都睡不着。于是起来决定写点东西。
翔子说记录下现在的想法，以后回味每个阶段的时候会很有感触。对于我，一个曾经令多少人羡慕的好文笔却自己荒废的我而言，我想我应该重新拾起手中的笔，哦，不对，已然拾键盘了，来表达自己了。对于有些自恋的我而言有些遗憾，因为没有人会称赞我的字写的漂亮了。

第一天就来专教通宵，恐怕还是绝无仅有的吧。我真是服了自己，总是在做些莫名奇妙的事情。想些莫名其妙的东西。

突然就想说一说关于中国传统的一些东西。到底是精华，还是阻碍我们前进的障碍。

从应放天的油条说起。薯条是国外的小吃，油条是中国的小吃。薯条能成为一种时尚食品，而放天说油条，只能在早饭的时候吃，因为天还没有亮，人人都躲起来吃，那一大根油条确实难看。这一小一大不仅决定了两种食品的品位，我想更值得思考的是在它们背后的制作者的思维方式。首先，不难从此中看出两个世界的物质生活水平的差距。油条之所以要做的大，做的实惠，是因为那个时候我们不够吃。其实制作大根油条得面粉很少，但是经过发酵和油炸后它能膨胀，给人的视觉感觉非常强烈——这么大，其实与画饼充饥有一定的相似度，也许有那么一点自欺欺人的意思，当然能够将少的面粉变成“硕大”的一根油条在那个时代是一种智慧与创意的体现。而到了今天，油条还依然是“老油条”。这个物质生活已经富裕的今天，却没有人愿意将祖先的智慧进一步的发展，转而爱上了薯条。不得不承认薯条确实是smart&fashion食品。我第一次见到薯条的时候我完全不相信这是直接用土豆炸出来的，因为在我的印象中，土豆不知道有多土。难看，出身低微，吃了会放屁⋯⋯也不知道是谁教了我这些，总之许多人都是这么认为的。可是在麦当劳啃德鸡这些华丽的外衣包装下我们对它喜欢的不得了，将大把大把的钱送入别人的口袋却一点也不觉得不值。这是个很值得思考的问题，难道这样的一种不自信的表现是中华民族骨子里所流传下来的么？不见得吧。或者有人说我是狭隘的民族观。至少有一点值得高兴，因为诸如像放天这样察觉到这个问题的人已经带领着我们开始思考这些问题，因此我觉得也许这是个时间的原因，毕竟我们曾经落后了一百多年。
由此展开吧，我一直在思考的一个问题是为什么我们的传统节日不能发展，而人们更多的愿意接受外来的节日。我也喜欢许多洋节，比如情人节，还有圣诞节，我觉得这些节日很人性化。七夕算是个传统的情人节，现在也正被越来越多的人重视。而春节其实就犹如圣诞节，而有时候我们却觉得越来越没有意思，为什么呢？我经常想着这样的东西，我有一个致命的缺陷，我很缺乏理论的东西，我只是自己在不断的思考，自己做自己的猜测与总结。在我眼力人性化是决定这种现象的根本原因。爱情是亘古不变的话题，爱人之间相互传达感情的方式也是最浪漫与独创性的，因为人们会将真心付诸与此。因为有真心，所以对人性的关怀显得很真诚，也就有更多的人能体味到其中的温暖，自然也就喜欢这样的节日。然而中清明、重阳、中秋乃至春节等这些节日，其实仔细去看是中华民族的文明的体现，它的产生是非常符合人性化的原则的。祭祀祖先，登高忘远，归乡团聚，祈盼新年⋯⋯然而现在人们依然在忙碌得追求物质财富生活，根据需求理论精神生活自然是在满足物质生活之后才开始考虑得。而爱情之所以可以突破这样得常理其实也只是因为爱情直接相联系得是性，依然是人最基本得需求。所以我觉得就目前而言许多得情人之间得活动依然只是停留在性得层面之上。因为国民平均素质依然没有达到较高的水准。我们需要经历这个成长的过程。但是所有在这个成长过程中的祖国的孩子，应该在成长中思考，应该主动去成熟，把握住祖国的成长方向。
还有一个现象是我担忧的。因为我们在沿袭先人的优良传统的时候，往往是注重外表的形式，而忽略了内在的精神或精华。打个比方，春节要贴春联，而古代的春联往往有较深刻的含义，对对联也是当时的文化人必备品质之一，而如今的春联往往都是在不知陈旧了多久的范联册子中抄来的，就算是读也很少有人去读，更别说认真的去写了。即便有些与时俱进的联对其遣词造句也俗不可耐。无非是发达，腾飞，招财⋯⋯这一类我估计是古代的士人以及商人所青睐的。而山清水秀，景色宜人之类的或许是曾经的隐士自愉自乐而作。我却很少看见真正的描写平常人家暖人温馨的描述以及生活真实的写照和对未来的诚恳的期盼。朋友经常和我说过年越来越没有意思了，突然间我就想其实没有意思是因为我们参与的越来越少，我们不知道为什么要吃饺子，不知道为什么要祭祀祖先，甚至有人不知道为什么叫过年或者春节，不知道为何要贴对联，不知道为何要放爆竹⋯⋯如此只是走一遍形式，又怎么真的懂得其中的意义以及这个传统的文化呢？我们不缺形式，我们缺的是本质的文化。
再说说农具吧。这次过年我回了老家，对着家里的那些农具我就在想，这些甚至是上千年流传下来纹丝不改的工具难道真的是如此的设计以至于后人都没有办法逾越么？我想显然不是的。其实我们仔细想想不难发现这样一个现象。我们的有知识和技术的人才总是“高不成，低不就”。这些日常的工具天天与农民打交道，但是我国的农民本身有局限性，文化水平低。他们很清楚这些工具的便利与不便之处，但是他们没有要去改变的意识，也没有再设计的能力与条件。而诸如我们这些懂得文化和技术的人知道科技是第一生产力，知道工欲善其事，必先利其器的道理。但是我们缺乏生活体验。同时我们不愿意去做这些“低级”的东西，觉得是大材小用。外国人为了提高生产效率并且降低人力消耗，转而由机器取代人力进行一系列的耕作活动。我们自然是向人学习了，及时学习这个态度是相当不错的，但是我们学习过程中只愿意要别人最好的东西，或者说最好有个好的结果。我们不在意过程，其实我们并没有学习到为什么他们会想到机器，为什么他们会这样去想。同时我们也忽略了他们在解放人力的同时也在为人力的工具进行设计。然而我们却一直在用着甚至是炎黄时期的工具。折确实是传统文化的精华，但是我们没有得到精华，我们得到的只是一个结果，然后我们从此再也不用去创新，显然这些古人的精华在一定程度让阻碍了我们进步，因为我们坐享其成，因为我们不思进取。

不知不觉写到了天亮了。还是没有睡意，我有些担心了都，因为今天还有许多的事情要去做呢。至少四到五个小时的英语学习。还有旁听的放天课上的作业。yy来上课后nokia的比赛自然也就激活了，不知道自己今天能不能精神这样一直亢奋下来。

过去我一直都想许多的问题，却不记录，现在我决定将自己想的东西记录下来，关于社会，关于人生，关于设计，或者仅仅只是关于路边的一颗小草。

其实想着想着真的觉得中国的年轻人担子很重，中国的文化人需要有正确的道路，中国的政治需要更多的活力。中国的设计师应当承担起时代的重任，因为设计为主要动力引导的发展的时代已经来临。我们应该多想想，多做做。为担心的事物设计，为喜欢和热爱的东西设计。